«…О южные горы, отторгнут от вас,

Чтоб вечно их помнить, там надо быть раз

(М.Ю.Лермонтов)

В столице страны огней Баку Азербайджан открылся совершенно неожиданно своей поистине вечной памятью об авторе этих строк. И об этом свидетельствует не только улица Лермонтова, являющая взору прекрасные парки отдыха с необычными фонтанами и затейливыми скамеечками.

Улица берёт своё начало от сквера имени азербайджанского просветителя и друга Лермонтова Мирзы Фатали Ахундова, «ученый татарин Али», как называ...

Если вам в самом деле хочется узнать, что влияет на образ мыслей и действий народа, окунитесь в мир его народных эпосов, пословиц, историй и традиций. Проникнуть через множество наслоений верований, передававшихся из поколения в поколение в течение многих веков, а в случае Азербайджана, пожалуй, и тысячелетий, не всегда просто. А когда имеешь дело с незнакомым языком, задача становится еще труднее.
Азербайджанский народ — обладатель богатого фольклорного наследия. В азербайджанской литературе насчитывается более 100 жанров, включая эпос, лирику и драму. Пословицы и поговорки, народные сказания, легенды, мифы, притчи, тосты, проклятия, клятвы, загадки, скороговорки, баяты, погребальные песни, колыбельные, любовные песни — все это составляет часть устной литературой традиции и играет большую роль в передаче культурного наследия из поколения в поколение.

Новруз — самый древний праздник в Азербайджане. Он символизирует возрождение природы и наступление весны, отмечается в день весеннего равноденствия, приходящийся в Северном полушарии на 21-22 марта. В канун праздника люди обычно приводят в порядок свои дворы и дома, сажают растения. Новруз встречают приготовлением различных праздничных деликатесов (гогала, кульчи, фасали, пахлавы, шекербуры). На столе обязательны плов, крашеные яйца, подносы со свечами, сухофруктами и орехами. И конечно, семени (ростки пшеничных зерен). Во дворах разводят костры. В этот день поминают усопших, мирятся поссорившиеся, родственники ходят друг к другу в гости и посылают подарки. Ашуги (народные певцы-сказители) встречают весну песнями и народным танцем яллы. Молодые люди устраивают скачки, борцовские турниры. Все танцуют, веселятся вместе с театрализованными героями этих празднеств Ахишта, Бановша и Коса. В последний вторник до праздника (чершен-бе поню) и накануне сельские жители отмечают приближение Новруза. Наносят визиты к тем, кто носит траур и не сможет отметить праздник, преподносят им семени, хончу — поднос с праздничными дарами. Семени, без которого не обходится Новруз, означает пожелание азербайджанцев, чтобы новый сельскохозяйственный сезон принес изобилие. Семени — украшение праздничного стола, символ изобилия и весенного цветения. За четыре недели до праздника азербайджанцы каждый вторник начинают демонстрировать свою веру в солнце и огонь разжиганием костров, песнями и танцами. Семени халва — вкуснейший деликатес, изготовляемый из пшеничных зерен. 

Новый год (1 января)

Поскольку Азербайджан живет по григорианскому календарю, новый год здесь начинается 1 января. Новый Год в Азербайджане отмечают так же, как и в большинстве других стран мира. В этот день украшают новогодние елки, люди поздравляют друг друга и Дед Мороз или Сайта Клаус и Сне-В&О гУРочка ДаРят детям подарки. Новый Год встречают за праздничным столом. Считается, что желания,
загаданные под Новый Год, обязательно сбудутся.

Международный женский день (8 Марта)

8 марта 1908 года полиция разогнала мирную демонстрацию женщин в Нью-Йорке. По инициа-н тиве лидера немецкого женского движения Клары Цеткин этот день с 1911 года отмечается во всем к мире. В Азербайджане Международный женский день стал отмечаться с 1917 года.

Праздник Новруз (20-21 марта)

Изделия декоративно-прикладного искусства в основном имеют бытовое назначение. В этой сфере существуют две ветви, классифицируемые по сырью (металл, керамика, текстиль, дерево) и по технике исполнения (резьба, литье, чеканка, ткачество). Эти изделия олицетворяют менталитет народа, его быт, обычаи, традиции и эстетические взгляды. Орнаменты на изделиях делают их красивее, благодаря красоте орнамента они считаются изделиями декоративного искусства. Декоративно-прикладное искусство Азербайджана включает в себя гончарное ремесло, работу по меди, ювелирное искусство, ткачество, ковроткачество, резьбу по камню и дереву.
Гончарное ремесло известно в Азербайджане с Бронзового века. Во время археологических раскопок были найдены печи для обжига в Мингячевире, Габале и Гяндже. Самая древняя из них обнаружена в районе Мингячевира и датируется поздним Бронзовым — началом Железного века. Найдено некоторое количество гончарных изделий, изготовленных на гончарных кругах Бронзового века. Судя по археологическим раскопкам, гончарные изделия делались на гончарных кругах и обжигались в специальных печах. Более 20 различных видов (маслобойки, горшки, кувшины, лампы, чаши, вазы) гончарных изделий изготавливались в Азербайджане. Гончарное ремесло подразделялось на несколько видов (глиняные изделия, обжиг кирпича и т.д.).

Изобразительное искусство в Азербайджане, в раннем средневековье, развивалось как независимая ветвь всего искусства. Художники тебризской школы миниатюры заложили фундамент средневекового художественного искусства Азербйджана в начале XIII века. Тебриз был крупным центром искусств на Ближнем и Среднем Востоке. Известный немецкий востоковед Ф.Шулъц назвал тебризскую школу миниатюры die Mutter Schule -матерью школ, так как она сыграла огромную роль в развитии искусства в соседних восточных странах.

Самыми ранними образцами искусства миниатюры на сегодняшний день являются ‘Варга и Гюльша», созданные в ХIII веке и выставленные в музее Дворца Топгапы в Стамбуле, «Маяафи алъ-Хаяван» («Польза от животных». 1297-98) автора Ибн Бахтишу, хранящаяся в библиотеке Моргана в Нью-Йорке и Лжами ат-Таварик» 1306 года • в библиотеке Эдинбургского университета в Шотландии.

ХIII-ХIV века — период расцвета азербайджанского искусства. В XVI веке классическое азербайджанское искусство достигло вершины своего развития. Мир Сейид Али, Агамирак Исфахани, Фарух бей. Мир Зейналабидин Тебризи и Садыки Бей Ав-шар, преемники Султана Мухаммеда, основателя тебризской школы, написали множество бесценных произведений искусства.

У архитекторов есть любимая шутка: «Плоская поверхность стоит один доллар, поверхность с изгибом – два доллара, поверхность с двумя изгибами – десять долларов». В каждой шутке есть доля правды. Чем сложнее форма здания, чем больше изгибов и углов, тем дороже обходится строительство. В таком случае страшно даже представить, во что обошлось Азербайджану строительство Культурного центра Гейдара Алиева.

Но глупо заниматься математикой, для Азербайджана это здание бесценно. Оно стало не просто очередной достопримечательностью Баку. Это серьезное заявление миру о самодостаточности и амбициях молодой республики.

Центр был учрежден постановлением Президента Азербайджана Ильхама Алиева в 2006 году, а открыт для посещений в 2012м. Говорят, что это самый дерзкий проект Захи Хадид, женщины-архитектора из Великобритании.

  В одном из самых красивых зданий Баку, доме нефтепромышленника и мецената Гаджи Тагиева расположился Музей Истории Азербайджана. Этот дом был построен Тагиевым в 1895-1901 годах как подарок любимой супруге Соне-ханум. Судьба этого человека удивительна – сын башмачника, он много лет проработал каменщиком, прежде чем на собранные деньги купил участок земли, оказавшийся настоящей золотой жилой – здесь было месторождение нефти. Так бедняк превратился в одного из самых богатых и уважаемых людей своего времени, но никогда не забывал о своем происхождении. Говорят, на самом видном месте Тагиев хранил орудия каменщика, чтобы всегда помнить, с чего начинал. Не менее удивительна и история любви Тагиева. Его жена Сона-ханум была моложе супруга на 44 года, и тем не менее, эта пара считалась самой счастливой в Баку.

И так, как и было обещано, мы делаем обзор пляжей в окрестностях Баку.

Начнём с полудиких пляжей, потому как совсем диких, кажется, уже не осталось. А если и остались, то ищите их в районе Пиршаги,  на северном побережье в 30 км от Баку.

Людей много, но никаких предприимчивых ребят с шезлонгами и зонтиками не наблюдается.

Новханы

Самые дешёвые пляжи расположены на «пляжной» дороге Новханы. Большинство пляжей не имеют единовременной платы за вход или въезд...

Старый, или Внутренний город в Баку

Ичери Шехэр — средневековье в центре мегаполиса. Одни туристы рвутся сюда ради атмосферы прошлого, возможности заглянуть в историю, почувствовать себя героем восточной сказки. Другие непременно хотят поскользнуться на том же месте, что и Никулин, выругаться «Черт побери!» и сделать не очень приличные фотографии у знаменитой подворотни. Кажется, проходя мимо нее, так и слышишь: «Цыгель-цыгель, ай-лю-лю». Но поверьте, Старый город удивит вас куда более интересными достопримечательностями.

Первые поселения появились здесь еще в бронзовом веке, а в 8-11 веках Ичери Шехэр уже был крупным ремесленным и торговым центром. С 1747 по 1806 год здесь располагается столица Бакинского ханства, а после взятия Баку русскими войсками, во времена нефтяного бума, Баку впервые выходит за крепостные стены Ичери Шехэр.

Заповедником Ичери Шехэр становится в 1977 году, в 2000м он включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.